北宋時(shí)，潁州城區(qū)或沒(méi)有龍王廟，官方為體恤民情，贏得民心，遇有旱澇等天災(zāi)往往直接去潁上縣龍王廟（亦稱張公祠）祀雨。
潁上龍王廟是為祭祀張路斯而建，名氣很大。皇祐元年（1049）歐陽(yáng)修守潁時(shí)曾去潁上龍王廟考察，“過(guò)其祠下，見(jiàn)林樹(shù)陰蔚，池水窈然，誠(chéng)異物之所托。歲時(shí)禱雨，屢獲其應(yīng)，汝陰人以為神也。”（歐陽(yáng)修著《集古錄跋尾》卷十）元祐六年（1091），蘇軾守潁時(shí)曾說(shuō)：潁上龍王廟“事見(jiàn)于唐布衣趙耕之文，而傳于淮潁間父老之口，載于歐陽(yáng)文忠公之《集古錄》云。”（蘇軾《書潁州禱雨詩(shī)》）皇祐二年（1050），歐公撰有祭文《祈雨祭張龍公文》，詩(shī)作《祈雨曉過(guò)湖上》《喜雨》等。其《集古錄》記述有張路斯與九子化龍的傳說(shuō)。
張路斯在唐朝景龍年間（707－709）曾任宣城縣令，頗有政聲，后隱居潁上縣百社村，民間把他和9個(gè)兒子神化為龍王，并建祠以祀，遇有旱澇祀禱頗靈。朝廷下詔封張路斯為“昭靈侯”。
北宋元祐六年（1091）秋，“旱甚，郡守龍圖閣學(xué)士左朝奉郎蘇軾迎致其骨于西湖之行祠，與吏民禱焉。其應(yīng)如響，乃益治其廟宇也。”蘇軾撰有《祈雨迎張龍公祝文》《祈雨送張龍公祝文》《祈雨祭張龍公文》等。
古潁州西湖的龍宮“行祠”名聲不顯。又因黃河泛濫，多次侵潁，造成“大水沖了龍王廟”，“行祠”或被沖毀。明代成化年間，始見(jiàn)有南城門（迎薰門）外護(hù)城河南岸一岡地重建“龍公祠”的記載。“龍公祠”也叫張公祠、龍王廟。龍公祠坐北向南，兩進(jìn)院落，有山門、正殿、耳殿、廂房等及龍井等建筑，祠內(nèi)立復(fù)刻的歐陽(yáng)修、蘇軾等禱雨碑石。歲以春、秋上巳日致祭，其祝文曰：“于維明神，孔武且仁，有求即應(yīng)，有旱即霖，茂我百榖，粒我烝民。今茲仲春、秋，特舉明禋，神有顯道，桴鼓鑒臨。尚饗！”
清代，潁州官府仍認(rèn)為潁上縣龍王廟為正宗，多徑直去祀雨。如“清光緒某年，潁州府境大旱，知府曹煒親詣廟禱雨，立應(yīng)，報(bào)以額，令懸廟內(nèi)。”（民國(guó)《潁上縣志》與地書下，第245頁(yè)）
曹煒（？—1888），字霞屏，江蘇揚(yáng)州府甘泉縣人。工書法，有存世書法作品。光緒六年（1876）七月遷潁州知府，主政多年。光緒十三年（1887），上游河南鄭州黃河決口，闔郡被水淹，人民流離失所，慘不忍睹。曹煒飭所屬出倉(cāng)谷散放，并請(qǐng)于在皖北督賑的鳳潁六泗兵備道任蘭生（1838－1888），募集賑款，全活無(wú)數(shù)。后以憂勞致疾，翌年（1888）卒于潁州知府任上。
民國(guó)時(shí)期，潁州龍王廟尚存，有房產(chǎn)16間，廟田100畝，后毀于黃泛。解放后，城南門外龍公祠舊址先后為阜陽(yáng)縣馬車社、運(yùn)輸公司等單位。
阜陽(yáng)還有一座頗為重要的龍王廟稱為“分水龍王廟”，但往往為人們所忽視。分水龍王廟位于中清河段，距南城十八里（一說(shuō)十五里，具體位置不詳），為“蓄溝澮之水，南北注達(dá)分流處”，“南流逕焦陂入淮，北流則抵城隍，合西湖之水，出白龍溝，入小汝達(dá)潁”。形家認(rèn)為是“來(lái)龍過(guò)脈處”。（清道光《阜陽(yáng)縣志》卷二·輿地志，第50頁(yè)）。明正德《潁州志》（卷之一）記載：“白龍溝，相傳隋代開(kāi)皇年間，郡人有張龍公者，嘗與龍門于西湖，出入此溝，故名。”也可這樣理解，“分水龍王廟”，是張龍王過(guò)往潁河、白龍溝、西湖、護(hù)城河、清河與淮河通道上的一處重要龍脈聚結(jié)祭祀場(chǎng)所。
2015年10月20日，阜陽(yáng)市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)京九街道辦事處群眾，在疏浚河道時(shí)發(fā)現(xiàn)5塊清代殘碑。經(jīng)我市文史專家胡天生等辨識(shí)，這些石碑主要有清乾隆十一年（1746）《重浚中清河碑記》、清道光二十二年（1842）《重修龍王廟并渡口大橋與西南兩小橋碑》等。
據(jù)《重修龍王廟并渡口大橋與西南兩小橋碑》記載：“故潁南有中清河一道，北抵城池，南至焦坡，約十五里。郡龍于此而過(guò)峽，河水至是而分流。必建分水龍王廟以鎮(zhèn)之。”清乾隆十一年（1746），潁州知府王斂福在重浚中清河時(shí)，目睹位于中清河段的分水龍王廟舊制殘缺，因而重新建造，當(dāng)時(shí)美輪之形，固煥然而一新。幾十年后，分水龍王廟損毀嚴(yán)重，阜陽(yáng)眾善人捐貲重修，以體現(xiàn)“王公（王斂福）之雅意，為之革故鼎新”，并立碑記之。
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