西湖古代建筑是古西湖繁榮的象征，文明的側影，體現了潁州古先民的聰明才智，是潁州古代經濟發展水平和園林建筑藝術水平的標志。
西湖古代建筑歷史悠久。最早溯源于周康王時期媯髡在西湖南岸高地筑建胡城，并于西湖東岸建女郎臺，建囿，建山川寺、通教寺。春秋戰國時期，新增建筑史不見載，但胡城、女郎臺歷經戰火卻保留下來。至東漢建武元年（25），光武帝劉秀冊封劉信為汝陰王，劉信以胡城為王府，對胡城及西湖上的建筑進行了修葺，并建擇勝亭、擷芳亭。此后，歷代潁王（侯）都以胡城為王府、侯宮；汝陰設郡后，均以胡城為治所、官邸；平和豐壤之年，西湖洼地及周邊景觀不失浚疏和修繕。唐代大順二年（891），昭宗李曄冊封李褆為潁王。李褆對西湖鐘愛有加，尤愛湖之西南處的蘆花湄。每當金秋時節，晚風拂動，蘆花如白浪起伏，他搖頭嘆曰：“唯缺一舟”，隨即在蘆花湄建畫舫閣（又稱畫舫齋）。此外，唐代還建有湖亭，位于湖心州北端，地勢高亢，作亭于此，矯首縱目，湖中景物盡收眼底。蘭堂，位于西湖亭前，取晉王羲之“蘭亭”以為名，為高朋勝侶宴集的場所。
北宋是潁州西湖最為繁榮時期，西湖建筑已蔚為大觀?，F擇其要者附于后：
文廟：在湖東南岸，宋仁宗寶元元年（1038）蔡齊知潁時所建。包括欞星門、啟圣祠、朋倫堂等建筑群依次排開。文廟歷三百四十年圮于水。明洪武十一年（1377）遷建南城東街。
清潁亭：在會老堂附近。晏殊罷相出守潁郡，常優游湖上，舒徐潁水之濱，作亭城陰以自頤養，俯瞰潁水，故得此名。蘇軾兄弟曾于此亭分別，有“別淚清潁”詩句。
清漣閣：面臨西溪，晏殊知潁時建。閣高三層，下臨深溪，有危樓百尺之勢。古木陰深，碧漾風清，為西湖勝景。
雙柳亭：在清漣閣前，晏殊手植雙柳，時歐陽修為郡守，柳已成蔭，因建此亭。明天啟初年，鳳陽府晏自啟重建，清乾隆三年，安徽布政使晏斯復建。
去思堂：初名清漣閣，晏殊既去，民不能忘，更其匾額為“去思”，遂為此堂。
會老堂：宋熙寧四年(1071)，歐陽修致仕歸潁，趙康靖公概年逾八十，自南京（今河南商丘）來訪于湖上。時呂公著為郡守，作堂于西湖書院旁，名叫“會老堂”。明三暗五，重梁迭架，柱石斗拱，磚刻花紋，形式古樸。壁間有月門相通，窗為六角形，堂前欞門，至上世紀八十年代仍存。2005年由阜陽市潁泉區政府重新修復。
聚星堂：在會老堂前，過望佳橋拾級而上，便是聚星堂。凡三楹，宋代潁人為紀念知潁名宦而建。額上題：“潁濱星聚”。
六一堂：在會老堂后，凡三楹，宋熙寧五年（1072）建，為歐陽修終老之所，歐陽修著《六一居士傳》：客有問曰：“六一何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之間，是豈不為六一乎？”
三橋：即飛蓋、宜遠、望佳三橋，為歐陽修知潁時所建。飛蓋橋，聳架在湖東南的直溪上，曲橋朱欄，倒映湖底，上通車馬行人，下通畫舫游艇。宜遠橋，在西溪西南煙波空闊處，曲橋朱欄，古木映襯，南望清漣閣，北臨白云間，境至清絕，如在塵表。望佳橋，在州島南陂下，高大寬廣，當年車馬喧鬧，游人如織。歐陽修詠“望佳橋”詩云：“笳鼓下層臺,旌旗轉長嶼。橋響騖歸軒,溪明望行炬。”
蘇堤：是出汝陰城向西北，蜿蜒曲折直到西溪的一道湖堤。宋元祐九年（1091）蘇軾知潁而修，夾堤間種桃柳，陽春煙景，桃紅柳綠，倒映湖底，宛如一條彩帶直系城頭。
書院：在澄源堂右側，宋仁宗皇祐元年（1049）歐陽修續建。明正德間圮廢。嘉靖間重修再廢。清乾隆五年（1740）知府孫光憲重建。于四賢堂的左面為層六楹以處師儒，于右為屋四十楹以處師徒。并勒碑置于四賢堂左楹后壁間。
西湖三閘：蘇軾守潁時修，調劑西湖水以溉農田。明代廢。
西湖亭：在梧柳風堂后，宋代重建。額曰：“勝絕”，故又名“勝絕亭”。這里水月空明，秋夜玩月最佳。亭中碑記很多，中有蘇軾真跡石刻：“潁州西湖，月夜泛舟；聽琴一首，東坡居士” ?！白訚h，藥西罅，使我冰雪腸。不為誰來疑為我，與君水天浮四方?！弊煮w風韻，筆力遒勁，人們往往拓帖臨摹。
葵亭：在州島以東不遠處，呂公著通判潁州時作。額曰：“葵亭”，亭后有園名“青圃”。
竹間亭：在葵亭東南，近關帝廟。翼然湖上，幽篁叢生，為消夏佳境。歐陽修退居潁州抒懷詩有“靜愛竹時來野寺,獨尋春偶過溪橋”。
歐陽祠：在西湖書院東，凡三楹，為潁人紀念歐陽修而建。
懷歐橋：在湖東里許。歐陽修既卒，潁人為紀念歐公而建。
唐宋時期，西湖建筑達到鼎盛。而其一個顯著的特點，就是前代建筑保存較為完好。如唐代后期大詩人杜荀鶴有一首《再經胡城縣》：“去歲曾經此縣城，縣民無口不冤聲。新來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。”我們暫且不去討論詩的內容，就杜荀鶴而言，兩年兩經胡城縣,說明此地實為往來交通要沖，商旅繁華之地。這一時期，頻現于文人的詩詞歌賦中的胡城，自然也不一般。即便是到了南宋初年，胡城古建筑之風韻猶存。金主完顏亮率兵南下，曾寫下《過汝陰》詩一首：“門掩黃昏染綠苔, 那回蹤跡半塵埃。空庭日暮鳥爭噪 ,幽徑草深人未來。數刃假山當戶牖,一池春水繞樓臺。繁花不識興亡地 ,猶倚闌干次第開。”城中有此幽靜深邃的大院，院中樓臺假山錯落有致，落日黃昏，飛鳥歸巢，繁花盛開。而作為潁州古西湖建筑歷史見證的女郎臺，在宋代亦然神韻流芳，引得不少文人墨客流連忘返。歐陽修有“何處偏宜望，清漣對女郎”；梅堯臣有“樓上望湖上，煙林晚蔽云”；黃庭堅有“安得雍容一樽酒，女郎臺下水連天”，劉敞有：“城郭臨湖盡，樓臺此地偏。動搖浮積水，高絕近諸天”；陸佃有“十頃湖光辟后塵，女郎臺榭點沙濱”。詩人們或望臺，或登臺，或品臺，或戲臺，女郎臺成為西湖之濱經久不衰吸引人們登高望遠的燕游景點。
明朝建立后，傅友德被封為潁國公對胡城進行了維修。正統七年（1442），御史彭勖路過潁州，想起當年歐陽修，說道：“文章足以洗積習，而歸諸古著，并傳于后世，惟守歐陽修公足以當之?！保ㄒ姟稓W陽文忠公祠記》），時任知州張克讓心領神會，一面維修西湖書院，一面于書院之西建歐陽文忠祠。嘉靖三年（1527），潁州兵備道朱舜民為宣揚三國關羽的忠義精神，提出建關帝廟，工未成調離。潁州知州蔡敬中按照朱的設想，續建關帝廟，廟后建二亭：碧環亭和峙玉亭。亭側建閣，門額題“潁水瀟湘”。嘉靖十四年（1535）潁州兵備道李宗樞命州判呂景蒙重修西湖書院，前增建露臺，中增建四賢祠（四賢指晏殊、歐陽修、呂公著、蘇軾）。萬歷四年（1576），潁州知州黃大賁對西湖建筑進行全面維修，并于四賢祠后筑臺，臺上建西湖亭。繼之，建西湖閘，以防湖水干涸。崇禎初年（1628），南京工部尚書，加封太子太師，潁州人張鶴鳴告老還鄉后，看重蘆花湄南邊崗巒回抱的地勢，用了兩年時間，建起一座豪華別墅。同時，為紀念漢朝的郭憲、陳蕃、范滂和宋朝的焦千之及明朝的盧翰，張鶴鳴會同知州于歐陽文公忠祠之側，又建松喬祠。經過維修、重建、再建，此時西湖建筑群落不減昔日之勝。所以，當時詩人盛世銘則有“秉燭夜游不愿歸”的詩句。
清順治年間，潁州人劉廷桂在西湖東南建別墅，園中有綠玉館、卷碧軒、鳧澡閣、漉月居、宜憩亭等，花竹深秀，水木清華，為一時勝地。乾隆五年（1740），潁州知府孫光憲重建西湖書院，同時在會老堂右側建文昌祠，凡六楹，后三楹祀文昌，前三楹為道士黃冠所居住。乾隆十三年（1748），知府王斂福維修湖上古跡，劃出894畝耕地課租作為維修古跡費用。乾隆以后，在四賢祠旁又建王公祠，祀乾隆間潁州知府王斂福。雍正年間，潁州知府蘆見增新建湖心亭、重建畫舫齋。在湖面風浪波濤中，煙波浩蕩，水天相接，亭齋之間有曲橋相連。在此危坐納涼，清風灑然，往來乘舟游覽，大有輕舟一葉，凌風飛去之勢。
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