阜陽歷史上的“聚星堂”，為北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽修于皇祐元年（1049）三月至皇祐二年（1050）七月任潁州太守期間所創(chuàng)建。
阜陽現(xiàn)存最早、影響最大的明正德《潁州志》，由成化年間同知?jiǎng)⒐?jié)編纂，在正德六年（1511）由時(shí)任浙江按察司僉事、潁州人儲(chǔ)珊刊刻付梓，因名正德《潁州志》。正德《潁州志》（卷之一·宮室）記載：“聚星堂，宋歐陽文忠守潁，倅（cuì）佐（副手）呂正獻(xiàn)（呂公著，時(shí)為潁州通判），而其先政如晏殊、蔡齊、曾肇、韓琦皆名公，故歐公建堂治內(nèi)，題曰‘聚星’，有《聚星堂詩集》”。
明成化劉瑛纂修《中都志》（卷之三）記載：“聚星堂，在舊州治內(nèi)。歐陽公守潁時(shí)，呂正獻(xiàn)（即呂公著）公為倅（cuì，副手），歐公與為講學(xué)之友而一時(shí)游從者，如劉攽（北宋史學(xué)家。字貢夫，江西樟樹人，歷任曹州、兗州、亳州、蔡州知州，官至中書舍人）、王回（字深父，福州候官人。北宋官員，退居潁州）輩皆名流，故歐公以聚星名堂”。
但舊志中“先政如晏殊、蔡齊、曾肇、韓琦皆名公”這句話存在一些差池：“曾肇”元祐四年（1089）知潁州，距歐陽修逝世已經(jīng)18年；而“韓琦”（字稚圭，號(hào)贛叟，相州安陽，今河南安陽人。北宋宰相、詞人）“未嘗仕潁”（未曾知潁州）。認(rèn)為“謂之先政，誤也”。后來的明嘉靖《潁州志》等舊志雖然刪去了“韓琦”，但保留了“曾肇”，基本延續(xù)了明正德《潁州志》的說法，未能完全糾誤勘正。
“聚星堂”為歐陽修所創(chuàng)，曾是歐蘇守潁時(shí)的名流燕集之所。北宋皇祐二年（1050）正月初七日（謂人日），潁州太守歐陽修與呂公著、劉原父、魏廣、焦千之、王回、徐無逸等名流宴集聚星堂，賦詩分韻，歐陽修作《人日聚星堂探韻得豐字》詩。同年夏時(shí)，州治內(nèi)聚星堂前紫薇花（千屈菜科紫薇屬植物，花期長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，又稱“百日紅”）盛開，歐陽修因感而作《聚星堂前紫薇花》等。北宋元祐六年（1091）閏八月二十二日，蘇東坡守潁，遇旱禱雨張龍公得小雪，十一月一日與簽判趙令疇（德麟）、教授陳師道（履常）、歐陽棐（叔弼）、歐陽辯（季默）等燕集聚星堂，重申歐公前令，相于唱和，東坡作《聚星堂雪·并引》。元祐七年（1092）二月十五日夜，聚星堂前梅花大開，月色鮮霽，蘇東坡與王夫人、趙令疇（德麟）小酌聚星堂，東坡賦《減字木蘭花》。
嗣后，歷代潁州官員承襲歐蘇遺風(fēng)，“聚星堂”仍是一處著名的宴集之所，接納四方文人雅仕，相與賦詩論文。阜陽舊志記載有“聚星堂”的準(zhǔn)確位置和規(guī)模。如清乾隆《潁州府志》（卷之二·建置志·公署）記載：“縣署（以州署作縣署）大堂后退廳，宅門內(nèi)后堂，即聚星堂也”。前安徽布政司晏斯盛《改建府署記》（清乾隆《潁州府志》卷之九·藝文志）記述：“潁之州署，即宋聚星堂也，升府后為府署”，并勉勵(lì)知州再現(xiàn)“聚星堂之盛事”。清雍正十三年（1735）潁州升府，首任知府盧見曾（字抱孫，號(hào)雅雨，山東德州人），十分崇敬歐公等賢守，常與賓客宴飲唱酬于“聚星堂”。康熙丙戌（1706）進(jìn)士吳茂陵（潁州人）曾參與宴集活動(dòng)，作詩《聚星堂公詩呈盧太尊》《聚星堂公宴詩呈雅雨盧太尊》等。清乾隆二十年（1755）《阜陽縣志》、清道光九年（1828）《阜陽縣志》均有“聚星堂”建在宋代潁州府衙（曾為州衙，又為縣衙）之內(nèi)的記載。直到民國(guó)三十四年（1945）《阜陽縣志續(xù)編》（卷二·建置志）仍有記載，安徽省第七行政督察專員公署（簡(jiǎn)稱專員公署）辦公地址：“計(jì)大門三間，儀門三間，大堂五間，庫房三間，東廂房六間，二堂三間即宋代聚星堂故址”……。
從上述舊志延續(xù)記載可以確認(rèn)，北宋歐陽修所創(chuàng)建的“聚星堂”，始終作為歷代潁州（府縣）衙署的“二堂”而屢經(jīng)修繕保護(hù)下來的。“聚星堂”不僅是一個(gè)建筑載體，一個(gè)方位地點(diǎn)，在它身上還鐫刻著歐、蘇兩代文壇盟主雅集文燕的深刻記憶，而且是潁州最具盛名的文化符號(hào)，是潁州名流薈萃、文化昌盛的象征，體現(xiàn)了后人對(duì)先賢精神的傳承、景仰和緬懷。民國(guó)三十二年（1943），阜陽著名書法家王新吾（名鼎昌）為阜陽行政督察專員公署大門題寫榜書“歐蘇舊治，淮泗名區(qū)”。建國(guó)后的1957年，“阜陽專署辦公樓”在北關(guān)舊衙署地域興建竣工。2018年“阜陽專署辦公樓”被列為歷史建筑掛牌保護(hù)。在阜陽專署公大樓舊址后的地域，即為原宋代“聚星堂”故址所在地?zé)o疑。
繼北宋年間歐陽公創(chuàng)始“聚星堂”之后，阜陽歷史上曾出現(xiàn)了多個(gè)含有“聚星”字樣為額名的建筑或教育機(jī)構(gòu)。如清乾隆十六年 (1751)阜陽知縣王鐄（字長(zhǎng)樂，陜西咸寧貢生，乾隆十三年任），重修坐落于金雞嘴文昌閣處“清潁書院”，并將西院創(chuàng)為“阜邑（阜陽縣）士子肄業(yè)之所”，名“聚星學(xué)舍”（聚星書屋）；清道光二十六年（1846）知縣饒?jiān)⒃诒背琼n家巷北“社倉”處（房屋三十余間），增購民居十余間，計(jì)四十余間，并仿歐陽公“聚星堂”之意創(chuàng)立“聚星書院”，即后來的聚星學(xué)堂、阜陽縣立第一高等小學(xué)堂（簡(jiǎn)稱縣高）、北城小學(xué)的前身。還有清道光九年《阜陽縣志》所附《湖上勝跡圖》顯示額曰“潁濱星聚”（在望佳橋之北，會(huì)老堂之南）的歷史建筑。
由于這些古代建筑和教育機(jī)構(gòu)的名稱中多含有“聚星”（或星聚）二字，往往容易使人走入誤區(qū)，或發(fā)生“張冠李戴”等現(xiàn)象。
滄海桑田雖多變換，而歐公守潁所創(chuàng)建的“聚星堂”，蘇公守潁燕集處的“聚星堂”，其遺址始終就在歐蘇守潁的舊治內(nèi)，而不是在其它地方。我們不應(yīng)誤傳錯(cuò)記潁州的著名文化符號(hào)“聚星堂”。而坊間所傳“聚星堂”在阜陽北城小學(xué)內(nèi)的說法純屬錯(cuò)訛。
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