上一帖說道，隨著周厲王“胡鐘”的考證,學(xué)者們基本確定了“害夫”字就是后來的“胡”字，隨之而來的，就是對那些帶有“害夫”字形青銅器的重新釋讀。除了經(jīng)考證屬于周厲王的一部分，年代早于或晚于周厲王時期的青銅器，是不是和經(jīng)傳文獻(xiàn)中記載的那個胡國有關(guān)呢？自1936年唐蘭發(fā)表《周王“害夫”鐘考》，至今八十一年過去了，絕大部分學(xué)者已經(jīng)認(rèn)可這個觀點，諸多青銅器上的“害夫”字符已被作為“胡”字釋讀，結(jié)合文獻(xiàn)記載，讓今天的人們可以逐步還原、拼貼出一些關(guān)于胡國的圖景。
據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2017年，已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)、識別，帶有“害夫”字符，可以推定和胡國有關(guān)的青銅器共有十余件。這些青銅器或者早已傳世，或為近年新見，或被國內(nèi)外博物館收藏，或僅見拓片不知真身，每一件都承載著古老胡國的相關(guān)信息，守護(hù)著與胡國相關(guān)的秘密。今天我們從最為晚近的一件說起，聊一聊阜陽還是胡子國時的那段歷史。
目前關(guān)于阜陽胡子國最晚的一件青銅器
在與胡國或有關(guān)聯(lián)的十余件青銅器中，絕大多數(shù)都集中在西周時期（約前1046年―前771年），在較晚屬于春秋時期（公元前770年－公元前476年）的青銅器中，有一件被命名為“胡侯之孫陳鼎”的，被認(rèn)為屬于春秋中晚期，應(yīng)該是距離胡國滅亡（公元前495年）最近的一件青銅器。此鼎最早見于金石大家羅振玉的收藏，現(xiàn)在則藏于吉林大學(xué)歷史系陳列室，何時何地出土的有關(guān)信息已經(jīng)不得而知。從制式上看，鼎高約23厘米，口徑約24厘米，蹄足附耳，僅有的兩道玄紋裝飾也是非常簡樸，一如司馬遷在《史記》中對胡國的評價“江、黃、胡、沈之屬，不可勝數(shù)，故弗采著于傳。”
金文銘文為：胡侯之孫陳之鼎
然而，就是這個連司馬遷都不愿意多寫一筆的胡國，在《春秋》和《左傳》中竟然也有過一次高光時刻。在《春秋?定公十五年》中，有“二月辛丑，楚子滅胡，以胡子豹?dú)w。”的記載，要知道孔子刪定的《春秋》向來惜字如金，在胡國滅亡這件事情上卻足足用了13個字，其中必然有其深意。于是為之注釋的《左傳》對胡國滅亡作了更為詳細(xì)的描述。
據(jù)《左傳?定公十五年》記載：“吳之入楚也，胡子盡俘楚邑之近胡者。楚既定，胡子豹又不事楚，曰：「存亡有命，事楚何為？多取費(fèi)焉。」二月，楚滅胡”。這段文字非常平白，即便兩千多年后也不難理解，吳國攻打楚國的時候，胡國趁火打劫占了楚國的地盤，當(dāng)楚國緩過氣來，胡國卻沒有盡快修復(fù)與楚國的關(guān)系，反而放出“存亡有命，事楚何為？”的狂言，甚至加上一句“多取費(fèi)焉。”須知小國向大國有所供奉，乃是數(shù)千年來放之四海而皆知的道理，胡國國君卻公開非議保護(hù)費(fèi)太貴，現(xiàn)在看來，這簡直就是要錢不要命的胡話，結(jié)果自然遭到楚國碾壓，公元前495年，二月尚且春寒料峭，楚國就已經(jīng)大兵壓境，已經(jīng)延續(xù)數(shù)百年的胡國國祚終于走到了盡頭。
春秋形勢圖（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
后人來看這段歷史難免疑惑，國君不在意國之存亡，反而抱怨供奉太高，這與后來那些納貢乘臣、取悅友邦也要保住權(quán)位的統(tǒng)治者何其不同？難道阜陽胡子國的國君真的是統(tǒng)治階級中的一股清流！答案當(dāng)然是否定的，因為歷史自有其邏輯，《春秋》《左傳》看似簡略的記載，其實反映了春秋時期中小諸侯的普遍生存困境，面對晉國、楚國這種兼并狂魔，很多小國早在兵臨城下之前，就已經(jīng)被沉重的貢賦拖入了經(jīng)濟(jì)崩潰的深淵，而此間的諸多情形，還要從胡國滅亡前的半個世紀(jì)說起。
公元前545年夏季，根據(jù)《左傳?襄公二十八年》記載，“齊侯、陳侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晉，宋之盟故也。”這是胡國第一次出現(xiàn)在歷史文獻(xiàn)記錄中，史冊留名，僅僅是因為參加了眾多諸侯對于晉國的集體朝貢。此前一年，著名的第二次弭兵之會在宋國召開，以晉國和楚國為首的兩大聯(lián)盟終于達(dá)成協(xié)定，中止了長達(dá)數(shù)十年的互相攻伐，讓夾在晉楚之間，或附晉或附楚的眾多中小諸侯終于可以喘息片刻，不用再追隨大國互相殘酷廝殺。
爭霸戰(zhàn)爭，孔子說：春秋無義戰(zhàn)（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
然而，在免除軍事出兵助戰(zhàn)義務(wù)的同時，中小諸侯經(jīng)濟(jì)上的壓力愈發(fā)沉重起來。根據(jù)《左傳?襄公二十七年》記載，弭兵之會約定的休兵條件是：“晉、楚之從交相見也。”也就是說，依附于晉國、楚國的中小諸侯，要對晉、楚兩國同時進(jìn)行朝貢，以繳納雙份供奉來換取和平環(huán)境，從此“仆仆于晉、楚之庭”，“犧牲玉帛，待于二境”。在這種背景下，原本作為楚國附庸，只須交一份保護(hù)費(fèi)的胡國，不得不“跋涉山川，蒙犯霜露”，與其他諸侯一起去朝拜晉國。關(guān)于供奉的內(nèi)容和數(shù)量，史籍沒有記載，今天已經(jīng)不得而知，但是正如鄭國大夫子產(chǎn)評論的那樣，“諸侯修盟，存小國也。貢獻(xiàn)無極，亡可待也。”由此不難看出，長期的高額納貢，對眾多中小諸侯國的財力如同慢刀割肉，雖然在名義上仍是堂堂諸侯，但是實際上已經(jīng)淪為了大國的征稅官員。
這種經(jīng)濟(jì)上的反復(fù)收割與兼并戰(zhàn)爭一起，使得春秋諸國中的幾個大國愈發(fā)強(qiáng)盛，而諸如胡國這樣的附庸，不須進(jìn)行軍事征服，就已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)上被削弱至崩潰的邊緣。處于一種名存實亡的境地，也難怪末代胡君會說“存亡有命，事楚何為？多取費(fèi)焉。”言辭中即有對橫征暴斂的忿恨，又有如釋重負(fù)的輕松。有道是“房貸車貸有時盡，稱臣納貢無絕期。”試想入不敷出還要飽受勒索，還不如關(guān)門大吉落得輕松，畢竟諸侯也是人，而做人最重要的就是要開心。
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