相約安徽·向春而行｜跟我逛逛古潁州
2023-04-03 16:45:00作者:張凡玉來源:潁州文學 【
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曾經總覺得“阜陽”這個地名是那么的土氣，但不管她怎么土，畢竟是我生于斯長于斯的家鄉，工作、生活等一切都與她密不可分，喝著這里的水，吃著這里的五谷，多年來早已熨帖了五臟六腑。真是到了外地吃了那里當地的小吃，還總是不由自主地嘟囔一句：這做的是啥東西，哪有咱們那老北關啥啥有味兒！
老北關現在怎么樣了呢？近年來隨著城市的發展與建設，我小時候所走過的街巷發生了許多變化，驀然回首才發現她原來是那么深沉那么有內涵的一個古城。讓我們一起透過歲月的光陰看一看她的厚重與美麗。從出土的西漢文物汝陰宮當位置來推斷，西漢汝陰侯宮殿位置就坐落在文昌閣以南、陽隅首以北這一舊阜陽城的中心地帶。據《阜陽市志》記載，潁州府是座歷史古城，北魏孝昌四年（528）年置潁州，潁州因潁水而得名。明朝初年據《正德潁州志》記載：明初，潁州是由南城和北城兩個部分組成。明洪武年間（1377年），知州王敬把州府所遷到北城，至萬歷年間南半城修筑磚墻，讓南北連成一體。雍正十三年，知州王斂福把治所第二次遷到南半城大門，大東門北側就是潁州府署衙門。提到北半城，不得不把阜陽解放北大街和建設街擺在重要位置了，過去這里可是真真正正的“城”。在歷史的長河中可謂是一顆璀璨的明珠，它曾是經濟政治發展中心，留下了豐富的歷史人文和動人的傳說故事。我們先從解放北大街（舊時又叫鼓樓北大街）路西的城隍廟說起吧。城隍廟位于阜陽解放北大街路西，始建于西漢初年。明洪武二年，朱元璋下令重修潁州城隍并進行皇封，成為全國唯一受過皇封的城隍廟。清乾隆年間，又在原有的基礎上進行了擴建維修，可是民國期間拆廟毀神，后改為中山紀念堂、民眾教育館、地區群藝館、阜陽市文化館。原先阜陽有兩個城隍，一是府城隍在西邊，就是地區群藝館所在的地址；另一座是縣城隍，在府城隍東邊，府、縣城隍相鄰。府城隍后樓五間，中間三間是城隍爺城隍奶奶的神像。東頭一間是城隍爺的灶房，塑有城隍神像；西頭一間是他的庫房，有庫爺神像一座。中間是三間大殿，前院有東西廊房十二間，是城隍爺手下的曹官住所。西廊房布置有十殿閻君，塑造了十二種刑罰：比如上刀山、下油鍋、過奈何橋、鋸解、剜心、挖眼等等，令人觸目驚心毛骨悚然，這就是城隍老爺監督百姓，人人都要積德行善做好事，城隍爺可以保佑你平安無事，如果在人間不聽城隍爺的勸告，做了傷天害理的壞事，到了陰間就要受到十殿閻君的嚴厲懲罰。說了那么多，你一定會問城隍廟現在到哪找去啊？別急，修舊如舊的城隍廟已經竣工啦，后期的環境美化一旦完成，你馬上就可以一睹它的神秘面貌了！出了城隍廟就到建設街（舊時叫精忠街）上走一走，這里可謂人文薈萃的風水寶地，同時也是老阜城頗具歷史人文的地方。精忠街是過去的稱呼，解放前叫縣府街，解放后改名為建設街。這條南北走向的大街可是跟宋朝抗金名將岳飛息息相關。因岳母教子有方，在兒子背上刺“精忠報國”四字，又因建設街北頭盡處人們為了紀念這位民族英雄而建的“岳王廟”，所以又叫精忠街。沿著平坦但不寬闊的柏油路還沒走多遠，會看到街邊有三塊省保單位的黑色大理石碑提醒你已經進入文物保護范圍了。義倉、潁州衛所、潘氏公關仿佛扎堆似的都聚在這里。在不經意間一抬頭，義倉的門樓就在你眼前。下面就給你講講義倉的故事吧。傳說北宋時期蘇東坡出任潁州太守，由于當年收成減少鬧饑荒，以至饑民遍野，百姓多以榆樹皮麥麩為食，蘇東坡焦急萬分，轉眼到了除夕，天不亮他就叫醒下屬在城樓上召開會議，讓大家現場目睹難民在深雪中跋涉場景。蘇東坡問一名下屬，我昨夜一宿無眠，你以前有過賑災經驗，對于大雪中的饑民，你有什么辦法來救助他們嗎？下屬回答百姓現在最需要的是柴和米，義倉現有幾千石米，馬上就可以發放。作院（官方酒坊）還存有上萬斤木炭。蘇東坡聽后大喜，當即決定開倉放糧賑濟難民，老百姓為了紀念他的功德，還為他立了一塊石碑。據說這塊石碑或許用作義倉后來擴建中的根基里，或許被后人砌在墻壁中，仔細一想在破四舊時倒不失為一種保護良策。義倉對面還有一處潁州古城的另一個稱呼由來的古跡——潁州衛。據文獻記載，潁州衛所建于洪武元年（1368年），明代初期。明朝的時候，阜陽還稱作潁川衛。當時潁川衛的人馬就住在“后衛”里，用現在的名詞叫“營房”，“后衛”是明代古建筑的遺址。康熙《潁州志》里記載：衛與州同城，署在州之后。正統二年，潁川衛改隸河南都指揮司。清順治十五年并衛入州，撤銷潁川衛。原先的衛所后來改為了兵役局。目前潁州衛所整個院落分布由北、東、南三處民國建筑老式房屋，磚木結構重梁起架，青磚布瓦、房屋高大，整個布局形成一個完整的院落。緊挨著潁州衛所的又是一處比較老的民居宅邸——潘氏公館。這座民國時期的建筑為坐西朝東的北方民居，本來是三進院落。部分殘存的木構件上的雕花在冬日的暖陽里如同一位老者，寧靜安詳地守在這里。據文獻考證潘慎五曾是第一屆國民代表大會代表、省參議員、安徽省商會會長，祖籍河南省滎陽縣。潘慎五幼時隨祖父逃荒至亳州，后又輾轉遷徙到沈丘，子承父業經營掌羅手藝。潘慎五十四歲來阜陽開始經營雜貨，十八歲后逐漸發達，三十歲成立阜城赫赫有名的永興公司，經銷煤球、香煙、蠟燭、糖、紙張等，一度壟斷阜陽市場。了解完了義倉、潁州衛所、潘氏公館，信步走向精忠街北盡頭往右的匯龍巷。怎么叫匯龍巷呢？原來巷子東頭有一個黑龍潭、南頭有一個白龍潭，黑龍潭的水自東向西，白龍潭的水自西向東，兩潭水在北門口南側的石板橋底下相匯合，因此石板橋改名為匯龍橋，意思為兩條龍相匯之意。巷子也隨之取名匯龍巷。從匯龍巷出來就是歲月已久的“裕昌祥”。第一代掌門人龐裕祥祖籍山西，在1916年創立了“晉昌祥”，后改名為“裕昌祥”，可謂是貨真價實的百年老店了。而且他家粿子做法與味道上有著山西果品的遺風。中秋的月餅、過年的油炸粿子、綿延四季的櫻桃干等等，可以讓吃貨們一飽口福。你一邊品嘗著“裕昌祥”的粿子，一邊跟著我的腳步繼續往南走，來到了第二條胡同——連家胡同。具有300多年歷史的連家胡同文武雙全。清雍正年間出了個武舉人連際成；乾隆年間出了個文舉人連斗山，是個在學術上有成就的大儒，曾任江寧府學任訓導，著有《周易辨畫》四十卷。連姓還是阜陽詩書門第。離連家胡同約150米遠處是解放北大街上的第二家胡同——郭家胡同。胡同北側的潘善齋軍官的公館和南側的潘家大院比較有名氣。從郭家胡同向東走就是黑龍潭，聽聽名字就會讓人浮想聯翩。黑龍潭迄今已有千年歷史，是老阜城童叟皆知的典故之一。據考證，黑龍潭于南宋紹興十年（公元1140）年叫染馬池。當年農歷六月，中原地帶出現了百年不遇的大旱，酷熱難耐，恰逢這時，北方的金國背信棄義撕毀了盟約，再度南侵。期間，金兀術率十萬“長勝軍”南下，先是攻占了北方重鎮太原，然后再度南侵鋒芒指向東京（宋朝都城），而此時太尉劉锜剛剛受任東京副留守，金國有四萬四仟人馬，而劉琦的兵馬才一萬八仟人馬，在兵馬不足的情況下，劉锜將軍下令將四面城門洞開，而且為了迷惑圍城的金兵，于城東北隅連夜挖了一個偌大的洗馬池，并將白馬在城墻上巡戒后染紅，編入紅馬隊巡戒，然后再將紅馬染黑編入黑馬隊，黑馬隊巡戒后，再將染色的戰馬入洗馬池中洗去顏色。就這樣反復染反復巡，使城外的金兵誤以為守軍的馬隊多而有序。只是染色的黑馬入水洗滌出池時猶如黑龍攪水，故后人將這當年的洗馬池稱之為黑龍潭了。而另一傳說將它賦有人文情懷，黑龍潭曾是王羲之的啟蒙老師（衛鑠）的洗硯池。衛鑠，衛恒從女，世稱衛夫人，隨夫李矩（汝陰太守）寄居潁州，所作《諸家古法帖》（部分）載《潁州墨體》，她對潁淮書法風格的形成起到了播種的作用。與金戈鐵馬的黑龍潭毗鄰的是一條因出過翰林小有名氣的韓家胡同，這里曾有個王家宅院，光緒三十一年，大院里杰出人才王震昌有幸考上翰林，它是繼狀元巷的狀元李黼之后潁州又一位功成名就之人。現在讓我們來了解一下阜城最具人文特色的狀元巷。關于狀元巷里曾流傳著一段美麗的傳說。在一個大雨滂沱雷電交加的夜晚，李黼依然沉浸在書中，咔嚓一聲巨響，藍紫色閃電之下，一只白色狐貍驚慌失措地逃到李家床下避難，但是李黼卻是渾然不覺，這一幕被李黼的大哥看得清清楚楚，李家哥哥嚇得剛忙蒙上被子，嚇得如篩糠一般。暴雨之后曉風殘月，白狐抖抖一身雨水，竄出門外消失在茫茫夜色之中。后來，這只白色狐貍為了感謝避難之恩，對一心要考取功名的李黼暗中相助，從此他文思泉涌考取了功名。明《潁州志》、清乾隆《阜陽縣志》都清楚的記載：李敷字子威，榮獲廷試第一名狀元，巷子從此而得名。于狀元巷不遠處是韓家胡同和張家胡同。尤其是張家胡同，雖貌不驚人，但胡同東頭的張家祠堂卻有500多年的祠史，張家祠堂的奠基人張鶴鳴是阜陽歷史上一個名人，他在明朝中后期官拜兵部尚書，加封太子太師，掌握掌管云貴閩等五省兵權。潁州古城是不是很厲害，有抗金民族英雄劉锜、有狀元李黼、有翰林王震昌、有唐宋八大家之一的蘇東坡來此做官；此外還有黌學院、聚星巷、百年老店“裕昌祥”；有紅極一時的“永興百貨公司”、也有近現代的人民銀行、老郵局、新華書店、天主教堂等等，名人、名店、風物人情，可謂文化有脈、商業有魂、經營有道的古老街巷。所有的胡同和街巷串聯成古老潁州的昔日繁華，閃耀著阜陽歷史文化光芒。都說歷史街區是一個城市的靈魂，是一縷化不開的濃濃鄉愁，如果能在長三角一體化的發展戰略中，把解放北大街、建設街建造成為文化歷史街區，無疑是還原了這些歷史故事和美麗傳說。讓文化來綿延街巷的歷史，讓街巷來承載文化的魅力，打造成為文旅商完美融合的阜城會客廳，到那時我們這里也是網紅打卡地之一啦！
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