每年的農歷七月初七，
是中國的傳統節日七夕節，
又稱乞巧節、七巧節、
女兒節或七姐誕。
你知道七夕節的來歷嗎？
七夕的起源
-古人何時開始過七夕-
西漢的《西京雜記》有如下記載：“漢彩女常以七月初七日穿七孔針于開襟樓，俱以習之。”被認為是我國歷史上關于七夕節的最早記載。但其實《西京雜記》作為一部小說集，不足以作為史料證據。更可信的是 東漢的《四民月令》，最早記述了百姓在七月七日曝曬書籍，衣物的習俗。
-古人為何祭織女-
織女星是七月紡織之月的標志星，被視之為天上的織女之神，也是滿天繁星中唯一一顆屬于女性的亮星。古代女子祈求她能夠賜予自己靈巧的雙手、聰慧的心思，織出像云錦天衣一樣美麗的織物，并給人間女子帶來祝福。
七夕的習俗
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。女子手執五色絲線和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為“得巧”。
喜蛛應巧
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”。
投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代盛行的七夕節俗。七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。
供磨喝樂
“磨喝樂”是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。古時無論是達官顯貴，還是平民百姓，都用“磨喝樂”來供奉牛郎、織女，借此來實現“乞巧”和多子多福的愿望。
曬書曬衣
古代，“七夕”節還有曬書、曬衣的習俗，據說是可以避免蟲蛀。人們選擇七夕曬書據說是因為七月七日，天門洞開，陽光強烈，是龍王爺“曬鱗日”，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類，以防蟲蛀，讀書人也往往在這一天曝曬書籍。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。
七夕吃什么
-巧果-
巧果又叫“乞巧果子”，款式很多，是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院，全家人圍坐，配上時令瓜果，一邊觀星，一邊品嘗做“巧果”人的手藝。
-酥糖-
我國一些地方的糕點鋪，在七夕會制作一些代表織女形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，又稱“送巧人”，民間認為，吃了這種“酥糖”的人會變得心靈手巧。
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